مواضيع مماثلة
خطورة الربا وضرره وحكمه
3 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
خطورة الربا وضرره وحكمه
من طرف النووي الإثنين 17 مايو 2010 - 2:48
أولاً: تعريف الربا:
هو عقد على عوض مخصوص غير معلوم التماثل في معيار الشرع حالة العقد، أو مع تأخير في البدلين أو أحدهما، فهو زيادة مال مشروطة أو متعارف عليها تؤخذ ربحاً - فائدة- على أصل المال بلا مقابل عند مبادلة مال ربوي بجنسه، كما يطلق الربا على كل بيع محرم وعلى كل عمل محرم. وقيل للمربى مرب لتضعيفه المال الذي كان له على غريمه حالاً، أو لزيادته عليه لسبب الأجل الذي يؤخره إليه فيزيده إلى أجله الذي كان له قبل حل دينه عليه.
ثانياً: خطر الربا:
الربا كسب خبيث محرم مشؤوم، وسحت لا خير فيه، ولا بركة منه، بل يجلب الضرر والنقيصة في الدين والدنيا، والحاضر والمستقبل، على كل من شارك فيه وأعان عليه ورضيه بأي وجه من وجوه المشاركة والإعانة، من أخذ أو عطاء أو كتابة أو شهادة أوإعانة بمال أو إجارة لأهله أو تأييد لهم أو شفاعة أو دعاية لهم أو دفاع عنهم أو حماية لهم أو رضا بما هم عليه أو غير ذلك من وجوه التأييد والأعانة لأهل هذه المعاملة الباطلة الجائرة التي حقيقتها المحادة والمحاربة لله ورسوله والظلم الشديد للعباد فهي معاملة تعتمد على الإثم والعدوان. قال تعالى: {وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب} سورة المائدة، الآية2.
فمعاملة هذه حقيقتها لا شك أن أضرارها كثيرة وعظيمة، وأن عواقبها وخيمة على الفرد والجماعة الذين يشتركون فيها، وعلى المجتمع الذي يقر ذلك المنكر فلا ينكره ولا يسعى في تغييره أو تخفيفه، وهي أضرار محققة معجلة ومؤجلة، ورد التنبيه على كلياتها وغاياتها في القرآن الكريم، وفصّل كثيراً منها النبي e، تبليغاً لما أُنزل إليه من ربه ورأى الناس شواهدها وآثارها وعقوباتها واقعة محسوسة في الأنفس والآفاق فمن ذلك:
1- أنها معصية لله ورسولهe.
2- عدم قبول الصدقة منه.
3- رد الدعاء فلا يستجيب الله دعاء آكل الربا.
4- نزع البركة من العمر والكسب: قال تعالى: {يمحق الله الربا} وصدق أحد أئمة السلف إذ يقول: سمعنا أنه لا يأتي على صاحب الربا أربعون سنة إلا مُحِـق.
5- قسوة القلب وإعراضه عن الخير فإن غالب أكلة الربا يتصفون بقسوة القلب وغلظ الطباع والإعراض عن الخير والبغض لأهله.
6- الحرمان من الطيبات: وكم عرف الناس في هذا الزمان من الأثرياء الكبار الذين يعيشون في أنفسهم عيشة تعسة في شظف من العيش وسوء الذرية.
7- الربا من الموبقات: فقد قال الرسول e: {اجتنبوا السبع الموبقات} قالوا يا رسول الله وما هي؟ قال: { الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرّم الله إلا بالحق، وأكل الربا...إلخ}.
8- أكل الربا موجب للعن من الله ورسوله: {عن جابرt قال: لعن رسول الله e، آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقال هم ســواء}.
9- حكم آكل الربا مع علمه بتحريم الله، له القتل: قال ابن عباسt: (( من عامل بالربا يستتاب فإن تاب وإلا ضربت عنقه)).
10- أنها من أسباب ســـوء الخاتمة والخلود في النار.
(( وهذه فتوى في التعامل بالربا )) :-
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالعمل في البنوك الربوية لا يجوز، كما سبق بيان ذلك في الفتوى رقم: 1009، والفتوى رقم: 1820.
ومن فضل الله تعالى عليك أن وفقك للتوبة والتخلص من هذا الإثم، ونسأل الله أن يثبتك، وأن يفتح عليك في عملك الجديد، ونبشرك بما وعد الله به أمثالك حين قال جل وعلا: وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً*َيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ(الطلاق: 2-3)، وبما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم: إنك لن تدع شيئاً اتقاء الله إلا أبدلك الله به ما هو خير منه. رواه البيهقي.
فالبركة والخير ينتظرانك إذا أصلحت النية، وصدقت التوبة واستقام العمل.
والله أعلم.
.... تم نقل الفتوى من موقع (إسلام ويب - مركز الفتوى) ...
هو عقد على عوض مخصوص غير معلوم التماثل في معيار الشرع حالة العقد، أو مع تأخير في البدلين أو أحدهما، فهو زيادة مال مشروطة أو متعارف عليها تؤخذ ربحاً - فائدة- على أصل المال بلا مقابل عند مبادلة مال ربوي بجنسه، كما يطلق الربا على كل بيع محرم وعلى كل عمل محرم. وقيل للمربى مرب لتضعيفه المال الذي كان له على غريمه حالاً، أو لزيادته عليه لسبب الأجل الذي يؤخره إليه فيزيده إلى أجله الذي كان له قبل حل دينه عليه.
ثانياً: خطر الربا:
الربا كسب خبيث محرم مشؤوم، وسحت لا خير فيه، ولا بركة منه، بل يجلب الضرر والنقيصة في الدين والدنيا، والحاضر والمستقبل، على كل من شارك فيه وأعان عليه ورضيه بأي وجه من وجوه المشاركة والإعانة، من أخذ أو عطاء أو كتابة أو شهادة أوإعانة بمال أو إجارة لأهله أو تأييد لهم أو شفاعة أو دعاية لهم أو دفاع عنهم أو حماية لهم أو رضا بما هم عليه أو غير ذلك من وجوه التأييد والأعانة لأهل هذه المعاملة الباطلة الجائرة التي حقيقتها المحادة والمحاربة لله ورسوله والظلم الشديد للعباد فهي معاملة تعتمد على الإثم والعدوان. قال تعالى: {وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب} سورة المائدة، الآية2.
فمعاملة هذه حقيقتها لا شك أن أضرارها كثيرة وعظيمة، وأن عواقبها وخيمة على الفرد والجماعة الذين يشتركون فيها، وعلى المجتمع الذي يقر ذلك المنكر فلا ينكره ولا يسعى في تغييره أو تخفيفه، وهي أضرار محققة معجلة ومؤجلة، ورد التنبيه على كلياتها وغاياتها في القرآن الكريم، وفصّل كثيراً منها النبي e، تبليغاً لما أُنزل إليه من ربه ورأى الناس شواهدها وآثارها وعقوباتها واقعة محسوسة في الأنفس والآفاق فمن ذلك:
1- أنها معصية لله ورسولهe.
2- عدم قبول الصدقة منه.
3- رد الدعاء فلا يستجيب الله دعاء آكل الربا.
4- نزع البركة من العمر والكسب: قال تعالى: {يمحق الله الربا} وصدق أحد أئمة السلف إذ يقول: سمعنا أنه لا يأتي على صاحب الربا أربعون سنة إلا مُحِـق.
5- قسوة القلب وإعراضه عن الخير فإن غالب أكلة الربا يتصفون بقسوة القلب وغلظ الطباع والإعراض عن الخير والبغض لأهله.
6- الحرمان من الطيبات: وكم عرف الناس في هذا الزمان من الأثرياء الكبار الذين يعيشون في أنفسهم عيشة تعسة في شظف من العيش وسوء الذرية.
7- الربا من الموبقات: فقد قال الرسول e: {اجتنبوا السبع الموبقات} قالوا يا رسول الله وما هي؟ قال: { الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرّم الله إلا بالحق، وأكل الربا...إلخ}.
8- أكل الربا موجب للعن من الله ورسوله: {عن جابرt قال: لعن رسول الله e، آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقال هم ســواء}.
9- حكم آكل الربا مع علمه بتحريم الله، له القتل: قال ابن عباسt: (( من عامل بالربا يستتاب فإن تاب وإلا ضربت عنقه)).
10- أنها من أسباب ســـوء الخاتمة والخلود في النار.
(( وهذه فتوى في التعامل بالربا )) :-
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالعمل في البنوك الربوية لا يجوز، كما سبق بيان ذلك في الفتوى رقم: 1009، والفتوى رقم: 1820.
ومن فضل الله تعالى عليك أن وفقك للتوبة والتخلص من هذا الإثم، ونسأل الله أن يثبتك، وأن يفتح عليك في عملك الجديد، ونبشرك بما وعد الله به أمثالك حين قال جل وعلا: وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً*َيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ(الطلاق: 2-3)، وبما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم: إنك لن تدع شيئاً اتقاء الله إلا أبدلك الله به ما هو خير منه. رواه البيهقي.
فالبركة والخير ينتظرانك إذا أصلحت النية، وصدقت التوبة واستقام العمل.
والله أعلم.
.... تم نقل الفتوى من موقع (إسلام ويب - مركز الفتوى) ...
النووي- نائب المدير
- تاريخ التسجيل : 21/04/2010
الموقع : بلاد الحرمين
عمر المختار- مدير المنتدى
- تاريخ التسجيل : 14/04/2010
الموقع : النجـم اللامـع
رد: خطورة الربا وضرره وحكمه
من طرف أبو يزيد السبت 15 يناير 2011 - 23:35
مشكـــــــور النــووي وجزاك الله خير
أبو يزيد- مشرف المنتدى الإسلامي
- تاريخ التسجيل : 19/04/2010
النووي- نائب المدير
- تاريخ التسجيل : 21/04/2010
الموقع : بلاد الحرمين
النووي- نائب المدير
- تاريخ التسجيل : 21/04/2010
الموقع : بلاد الحرمين
مواضيع مماثلةصفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى